Sunday, December 21, 2014

La política del Ping pong de Nixon en China y el acuerdo de Obama con Cuba

Mis opiniones nunca fueron tan apetecidas como esta vez, cuando Cuba y Estados Unidos deciden establecer relaciones y enterrar un largo pasado de confrontación política. Confieso que decidí esperar para evaluar los escenarios inesperados que se sucederían tras el sorprendente anuncio por Barack Obama en Washington y Raúl Castro en La Habana.

Un análisis objetivo del asunto me lleva a ubicar mis manos en la cabeza y alejarla del corazón. De situarla en el pecho recordaría las detenciones arbitrarias e injustas a la que fue sometido, el desalojo del hogar que habitaba juntos a los niños pequeños, el acoso a la familia, las amenazas de muerte y el exilio. Recordaría a los prisioneros de largas estadías en las cárceles de Castro, a los fusilados en juicios sumarios y sin garantías legales, a los muertos del estrecho de La Florida, el remolcador 13 de marzo y otros crímenes abominables del régimen cubano.

En política las emociones no cuentan. Eso es verdad. Tal vez, por ello nos resulta tan difícil a los cubanos embarcarnos en un proyecto razonable y estratégico donde la serenidad y la inteligencia nos permitan conducirnos en el laberinto de las ideas con responsabilidad. Sucede, y todos los sabemos, que reaccionamos, generalmente, con el corazón y las emociones casi siempre producen lágrimas y éstas cuando brotan, debilitan.

 Antecedentes

Estados Unidos y Cuba siempre han conversado y han alcanzado acuerdos en negociaciones mediante terceros y a través de una diplomacia secreta efectiva y pragmática para los dos países. Alexander Haig, un americano feo, según un libro publicado en los ochenta en la isla sobre aquel funcionario, conversó con Carlos Rafael Rodríguez en México en noviembre de 1981 durante la administración de Ronald Reagan. El centro de las discusiones era el apoyo de Cuba a las guerillas en Centroamérica y la participación en los conflictos de Angola. Anteriormente el secretario de estado Henry Kissinger ideó crear una “ventana de oportunidad” para Cuba que buscaba normalizar las relaciones con La Habana para alejarla del efecto soviético. El ex secretario de estado había penetrado China con la política del ping pong y creía que Cuba mordería el anzuelo pero olvidaba que Castro se glorificaba como satélite de Moscú.

Clinton también intentó una cercanía y casi estuvo a punto de lograrlo pero gobernaba Fidel y este paralizó el proceso derribando a los dos los aviones de Hermanos al Rescate para estancarse en la trinchera de la confrontación de donde salía casi siempre fortalecido.

¿Dónde estuviera Cuba si aquella ventana de oportunidad de Kissinger y Nixon se hubiera abierto y los deseos de Clinton por normalizar las relaciones se concretaran entonces? Nadie lo sabe, pero el país no fuera el mismo.

Trasfondos estratégicos

Hay varias consideraciones estratégicas en el acuerdo entre los dos países que no se han tomado en cuenta y son valorizadas altamente por Estados Unidos como parte de su pragmatismo. Una de ellas está directamente ligada al probable retorno de Rusia como potencia en su interés de convertir de nuevo a Cuba en el satélite que fue durante la guerra fría. El otro, y casi en la misma dirección, es alejar el efecto chino de la isla. Muchos en este país aseguran, y posiblemente tengan razón, que una relación fluida con Cuba les quita a los “bolos” y los chinos influencia en el Caribe y posiblemente en la región. Recuérdese que La Habana es el referente moral de la izquierda irracional de Latinoamérica.

Raúl Castro, queriéndolo o no, ha sumado a Cuba a la lista de países que condenan a Moscú por su política expansionista en Ucrania. Incluso, la pretensión de Putin de reabrir la base de espionaje electrónico (Lourdes) en La Habana, se congelaría porque los Estados Unidos, seguramente, no intentarían acercarse a la isla si ésta les ofrece a los rusos un servicio de espionaje que todos sabemos está dirigido contra los americanos.

Júbilo mundial

La noticia del acercamiento entre los gobiernos de Cuba y Estados Unidos ha creado un entusiasmo en cadena. Europa se regocija con los acuerdos porque Obama acaba de tenderle una alfombra roja a la posición común de la Unión Europea hacia Cuba trabada por largos años ante el deterioro en la isla de los derechos humanos. Los países de la región, sobre todo Brasil, han saludado como un triunfo suyo el cambio de política hacia La Habana. En el resto del mundo se perciben iguales reacciones.

En la alegría de los cubanos en la isla se pueden encontrar muchas lecturas. La primera, para los grupos incondicionalitas, es que la revolución ha conseguido una victoria que destraba su miseria. Estas personas, imbuidas por la ignorancia de su propia realidad, sostienen la esperanza que todo a partir de ahora será mejor. Después, se observan los criterios de aquellos que tienen niveles críticos y generalizadores de conciencias, que evalúan los acuerdos como un espaldarazo a un régimen agotado en el tiempo pero piden esperar y que nadie hable por ellos.

Los opositores, la variante más dinámica de la sociedad por su visión sobre el futuro, está divida, como en casi todo, y se lamenta que de nuevo el destino de Cuba se defina desde afuera cuando el problema está adentro.

Abreviando la idea, una mayoría casi absoluta en el mundo apoya el acercamiento y también en Cuba. Cabe preguntarse, ¿dónde está la razón y quienes se equivocan?

Grave error ético

Opino que Obama, que para muchos tiene un afán desmedido por pasar a la historia como un gran presidente, asumió el reto con el entusiasmo del neurótico. Es aquel acto impulsivo que se ejecuta, puede ser por un hecho razonable o justificado, pero comportándose de una manera impropia. Y estas son errores éticos, (posiblemente táctico también) del mandatario norteamericano al negociar con las autoridades cubanos a espalda de muchos cubanos que siempre le han apoyado e incluso, algunos pusieron sobre su mesa propuestas que promovían el acercamiento entre los dos países. Esta vez una potencia impone su voluntad sobre nuestro país sentándose al lado a la parte que controla el poder en Cuba y marginando el reclamo de las víctimas de ese régimen. Esa incoherencia moral del gobernante americano, tomando en cuenta los valores que representa en el orden democrático su país, nunca se debió cometer.

Los años cuentan para Raúl

En el 2004 me reuní en la ciudad de Miami con John P. Wright, un opulento hombre de negocio de la Florida, que entraba y salía de Cuba como perro por su casa. No supe de antemano cuál era el interés de encontrarse conmigo pero en la reunión me aseguró que tenía un punto de vista interesante sobre los problemas de Cuba. Me decía que levantar el embargo era lo mejor para Cuba y argumentaba porque. Me invitó a pensar en los beneficios personales para mi familia en la isla. Después, casi al final de aquella reunión me dijo: a Castro lo que más le interesa es lo que pasará con sus hijos después de su muerte, está obsesionado con eso.

Pudiera ser que Raúl Castro, cuya vejez es ostensible, también piense en la suerte de los suyos para cuando abandone este mundo. De ser así, es porque ha querido tener a sus vecinos del norte como garantes de estabilidad para el país y su familia. Es posible este adagio porque en medio siglo el personalismo ha imperado en la isla y las ideas de un solo hombre gravitan sobre la voluntad de la mayoría y deciden las relaciones presentes y futuras de Cuba con otros gobiernos.

Calculando el alcance de los acuerdos, una ventana de oportunidad se abre, como quería Kissinger para Cuba y por ella pasarán los que con inteligencia adecuen sus pasos ante los nuevos eventos que se avecinan.  


Friday, December 12, 2014

Balance

Cincuenta y cinco años en la vida de un hombre es mucho tiempo y cuando se han vivido sin libertad parece una eternidad. Por ese tránsito, lento y convulso, han andado millones de cubanos y, como se vislumbran las cosas, ese camino no parece terminar a corto o mediano plazo.

La historia de ese período aciago ha creado un país diferente y a un pueblo abstraído en un nivel de conciencia sumisa y en la incondicionalidad con la locura. Impresiona la nación cubana, de intramuros y algunos de esta orilla, como un enorme manicomio donde los únicos cuerdos son tan pocos que, en el intento de romper los hilos de la chifladura, terminan tirándoles piedra al mar y no a las murallas donde están los enfermos.

Y es así como se puede empezar un balance de un pueblo cuyo valor e inteligencia son incuestionables a pesar de estar dominado por el miedo y la ignorancia. Pero hacer un breve recuento de más de medio siglo de castrismo es arriesgado porque la extensión de la maldad en ese modelo ha sido tanta que no existen borradores para describirlas. A pesar de ello, intentaremos resumir el significado del socialismo tropical de los hermanos Castro, durante su larga estadía en el poder, con once situaciones ostensible para mí y que han marcado la realidad nacional.   

La desvalorización moral y ética del ciudadano ha creado un comportamiento conductual espurio, sometido a las reglas del modelo político y extremadamente superficial. Los patrones universales de normalidad se comenzaron a romper desde el mismísimo primero de enero de 1959.

La extensión de la desconfianza a nivel social es parte de la arquitectura ideológica del castrismo que prescinde del ciudadano como persona pero, lo valora como un sujeto del poder. A éste, entonces y por la conveniencia de dividir a los miembros de la sociedad, se le manipula para que interprete su entorno desde la perplejidad.     

Cuba es el segundo país en el mundo, después de Corea del Norte, donde la política salpica el día a día del ciudadano. Desde lo más básico hasta las más complejas satisfacciones de las necesidades pasa por el prisma de la política.

El temor ha generado cinco tipos especiales de miedo en Cuba. Primero, miedo al régimen, segundo miedo al cambio, el tercero, es el miedo a un exilio demonizado por Castro, en cuarto lugar, el miedo al otro y finalmente el miedo a si mismo (miedo sensorial)

El lenguaje de la revolución cubana tiene particular importancia y ha servido para cambiar el significado real de las cosas. Un hombre valiente en Cuba es quien defiende al modelo, quien lo enfrenta es un cobarde. El poder del discurso político ha sido un instrumento de utilidad meridiana para invadir las conciencias sumisas de los ciudadanos.

La mayor propiedad del régimen han sido los niños y los jóvenes porque son el terreno donde cultivan el imaginario del castrismo para su perpetuidad en el poder.

“Cuba es una mitología política”*** y la mentira individualizada desde las altas estructuras del poder hasta los ciudadanos explica el daño antropológico que ha comenzado a padecer desde hace década la sociedad cubana.

La incondicionalidad al modelo se sustenta en la ignorancia de una mayoría que no tiene referentes comparativos ajenos a las influencias ideológica del régimen. Este grupo, capaz de convertirse en turba y constituir un peligro real, siguen creyendo que después de la revolución solo existe el fracaso.

La tolerancia mínima a la existencia de opositores, por parte de Raúl Castro en los últimos años, obedece a una estrategia bien pensada para mostrar hacia el exterior la existencia de disidentes y obtener ventajas en las relaciones económicas con algunos países y bloques de poder.

Para los comunistas cubanos en el poder, la desaparición del dictador no significa el fin de la dictadura. La obsesión por preservar los beneficios de gobernar le permite mutar el totalitarismo por al autoritarismo y ofrecer nuevas prebendas con unos supuestos cambios estructurales que entretienen a la gente mientras las bases del modelo se consolidan porque el escenario internacional nunca había sido mejor para ellos que este momento.

El enaltecimiento del poder del adversario (léase Estados Unidos o Goliat) ha creado una victimización ventajoso para el régimen (léase David) al obtener el respaldo internacional de muchas naciones y elevar el nacionalismo en Cuba.

La compleja situación de Cuba no se puede resumir en tan pocos ejemplos. En mi modesta opinión estos son los eventos de mayor trascendencia durante la existencia de la revolución cubana que próximamente cumplirá cincuenta y seis años.

-         ***  La cita es de Omar López Montenegro